壹：文化原則，校園導(dǎo)視系統(tǒng)的此項(xiàng)設(shè)計(jì)原則，主要是應(yīng)該體現(xiàn)校園的文化素質(zhì)和文化內(nèi)涵。部分文化都是來自視覺識(shí)別，通過符號(hào)、規(guī)范文字和規(guī)范色彩對(duì)校園本體文化的解讀。以此為前提構(gòu)建的空間導(dǎo)視系統(tǒng)的文化內(nèi)涵，此外，造型特點(diǎn)和材料的選擇能夠使人們煩死校園的傳統(tǒng)文化和歷史，這也是文化判斷的基礎(chǔ)。材料的造型風(fēng)格和質(zhì)感能夠提升人們對(duì)信息的反應(yīng)速度，提升視覺感染力，并且在動(dòng)作流線中形成記憶，從而保持校園文化的感情。在塑造文化原則的時(shí)候，關(guān)鍵還是在校園特定的空間環(huán)境相互斜體哦，不能過分夸張，從而影響校園的氣氛。

貳：整體性原則，整體性原則有以下兩層含義:一方面，它指的是空間的整體性，這與人類的視覺慣性有關(guān)。視覺慣性是指物體的集中程度和穩(wěn)定性，有利于有序序列的形成。因此，引導(dǎo)系統(tǒng)中的視覺刺激不會(huì)破壞視覺引導(dǎo)行為的線索，它將刺激人們的尋路行為，并在環(huán)境空間中充當(dāng)過去與未來的橋梁。另一方面，在造型和色彩方面，主要體現(xiàn)在從單體到整個(gè)系列的風(fēng)格延續(xù)上。總體情況一致，分類相關(guān)協(xié)調(diào)。同類子系統(tǒng)中的組成要素是相互關(guān)聯(lián)的，每個(gè)系統(tǒng)都對(duì)另一個(gè)系統(tǒng)做出響應(yīng)。系統(tǒng)間“變化并統(tǒng)一”。這樣，在高校的空間環(huán)境中，人們會(huì)以視覺沖擊的方式對(duì)這個(gè)連貫的系統(tǒng)進(jìn)行感性的刺激和反應(yīng)。

叁：人性化原則，建筑本身是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)融合的產(chǎn)物。建筑畢竟是為人服務(wù)的。人性化在建筑空間環(huán)境中尤為重要?？茖W(xué)技術(shù)為空間制導(dǎo)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和良好的功能。藝術(shù)使設(shè)計(jì)富有美感，而人性化是科技與藝術(shù)的＊＊統(tǒng)一，是人類生理和心理、物質(zhì)和精神需求的滿足。高校空間導(dǎo)向系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)是對(duì)師生的尊重和關(guān)懷，是人文精神的體現(xiàn)，是校園文明的必然產(chǎn)物。設(shè)計(jì)的人性化滿足了大多數(shù)人的共同需求，也體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷。例如，無障礙設(shè)計(jì)。

肆：實(shí)用性原則，主要指的是和校園環(huán)境和諧共存的同時(shí)，能夠滿足“導(dǎo)向”功能，有效的傳遞準(zhǔn)確信息。為了滿足使用性，功能判斷應(yīng)該從所提供的信息形式和類型及其空間中的位置來進(jìn)行。主要通過交通干線上起到引導(dǎo)人群的作用，具有明確建筑功能，在校園景觀中起到無聲的協(xié)調(diào)作用。