一：人性化原則，建筑本身是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)融合的產(chǎn)物。建筑畢竟是為人服務(wù)的。人性化在建筑空間環(huán)境中尤為重要?？茖W(xué)技術(shù)為空間制導(dǎo)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和良好的功能。藝術(shù)使設(shè)計(jì)富有美感，而人性化是科技與藝術(shù)的統(tǒng)一，是人類(lèi)生理和心理、物質(zhì)和精神需求的滿(mǎn)足。高?？臻g導(dǎo)向系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)是對(duì)師生的尊重和關(guān)懷，是人文精神的體現(xiàn)，是校園文明的必然產(chǎn)物。設(shè)計(jì)的人性化滿(mǎn)足了大多數(shù)人的共同需求，也體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷。例如，無(wú)障礙設(shè)計(jì)。

二：整體性原則，主要有這兩層含義，一方面，它指的是空間的整體性，這與人類(lèi)的視覺(jué)慣性有關(guān)。視覺(jué)慣性是指物體的集中程度和穩(wěn)定性，有利于有序序列的形成。因此，引導(dǎo)系統(tǒng)中的視覺(jué)刺激不會(huì)破壞視覺(jué)引導(dǎo)行為的線索，它將刺激人們的尋路行為，并在環(huán)境空間中充當(dāng)過(guò)去與未來(lái)的橋梁。另一方面，在造型和色彩方面，主要體現(xiàn)在從單體到整個(gè)系列的風(fēng)格延續(xù)上。總體情況一致，分類(lèi)相關(guān)協(xié)調(diào)。同類(lèi)子系統(tǒng)中的組成要素是相互關(guān)聯(lián)的，每個(gè)系統(tǒng)都對(duì)另一個(gè)系統(tǒng)做出響應(yīng)。系統(tǒng)間“變化并統(tǒng)一”。這樣，在高校的空間環(huán)境中，人們會(huì)以視覺(jué)沖擊的方式對(duì)這個(gè)連貫的系統(tǒng)進(jìn)行感性的刺激和反應(yīng)。

三：文化原則，是指設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)高校的文化素質(zhì)和文化內(nèi)涵。部分文化來(lái)自視覺(jué)識(shí)別。通過(guò)符號(hào)、規(guī)范文字和規(guī)范色彩對(duì)校園本體文化的解讀，以此為前提構(gòu)建空間導(dǎo)向系統(tǒng)的文化內(nèi)涵。此外，造型的特點(diǎn)和材料的選擇可以使人們反思校園傳統(tǒng)和歷史，這也是文化判斷的基礎(chǔ)。材料的造型風(fēng)格和質(zhì)感提高了人們對(duì)信息的反應(yīng)速度，增強(qiáng)了視覺(jué)感染力，并在動(dòng)作流線中形成記憶，保持了校園文化情感。在塑造文化原則時(shí)，關(guān)鍵是要與高校特定的空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，不能過(guò)分夸張，影響校園的氣氛。

四：實(shí)用性原則，實(shí)用原則主要是指在與校園環(huán)境和諧共存的同時(shí)，滿(mǎn)足“導(dǎo)向”功能，傳遞準(zhǔn)確有效的導(dǎo)向信息。為了滿(mǎn)足其實(shí)用性，功能判斷應(yīng)該從所提供的信息的形式和類(lèi)型及其在空間中的位置進(jìn)行。它在主要交通干線上起到引導(dǎo)人流的作用，具有明確的建筑功能，在校園景觀中起到無(wú)聲的協(xié)調(diào)作用。